千年瑶寨门票价格-千年瑶寨门票预订-千年瑶寨门票多少钱

苦行僧

　　弯弯曲曲的山路，错落有致的山房，在古寨之中，完整地保存着瑶族人古老的生活风貌。有古朴别致的吊脚楼，有凌空高挂纵横交错的竹水笕，有生火烟熏并举的火炉塘，有下作牛栏上作储粮的粮仓，还有原始的酒坊、豆腐坊、榨油坊，一砖一瓦，一门一户，朴素地展现着瑶族人千百年前的生存状态。一不留神，心飞到了千百年前的那个阳光灿烂的午后，看见瑶族人欢笑行走在这土地上，自然淳朴。在一处古屋的后墙屋檐下，还可依稀辨别汉云纹的装饰画，几个正楷的汉字“百子千孙”，光绪年间所刻，令人猜测当年的主人家可能还是几代同堂的大家庭。寨中还能见到解放后留下来的标语，字迹清晰可见。一千四百年的沧桑历史在这一片的土地之间一一呈现。


瑶寨耍歌堂(盘王节)
　　耍歌堂是连南排瑶纪念祖先、追忆历史、庆祝丰收、酬谢还愿、传播知识和群众性娱乐活动等为一体的最隆重、规模最大的传统民间盛会。2006年5月,连南瑶族耍歌堂被国家列为首批非物质文化遗产名录。
　　相传农历十月十六日是盘古王的生日,又适逢秋收结束,为了纪念始祖,庆祝丰收耍歌堂便选在这一天(如这一天不是黄道吉日,便提前或推迟数日)举行。
　　耍歌堂依次进行“师爷舞”、“出歌堂”、“过州舞”、“长鼓舞”、“瑶歌对唱和演唱”、“法真表演”和“追打黑面人”等表演活动。之后,喝米酒、吃糍粑、唱瑶歌、会亲交友挂红布,共度佳节。未婚男女借此机会相互倾吐衷肠、选择佳偶。
　　


层层梯田
　　古寨里还有人居住的，我们穿行在古寨内长满青苔的石板路上，古屋前、石阶上，偶尔能见到身着瑶族服装的老人和小孩。迈步在清静的山路上，一步一风景，古老的房子和山峦叠嶂的风景绝妙地配搭在一起，古朴而秀丽，阳光在青砖、黑瓦、枯木间投射下来，照着地上的青苔、石板、野草，这一片景象，清新中又带有一点苍凉。寨内还有千年石棺。千年古树，明清石拱桥等，但却没有汉族士大夫钟爱的那些题刻，那些楼阁，那些小桥流水……她像一个素面的山姑，羞涩地躲在葱笼的林中，却有着更令人愉悦的山野之风。
　　走到千年瑶寨对面的小山坡上的观景台，可以看到千年瑶寨雄伟而苍凉的全貌。层层的梯田旁、连绵的青山里、太阳的金光下，瑶寨的千年沧桑在风中尽情地舒展，是一幅“天、人、地”自然和谐之美画。


南岗千年瑶寨旅游看点
巧夺天工高山村寨
　　从寨门沿着石阶直上，只见一排排整齐划一的古典建筑民居遍布山岗，石板道纵横交错，街道工整，古屋一律青砖砌墙，黑瓦盖顶，极为壮观，处处遗留了明显的历史年代痕迹。瑶民在高山陡坡种上竹木，营造出一片又一片的森林;有水源的地方，他们依山开垦梯田，种植水稻。他们在宋代修建的寨门、寨墙、石拱桥、石板道、石棺墓以及明清时期建的青砖瓦房等，虽历经近千年风雨，至今风貌犹存，在崇山峻岭中构筑了一幅自给自足的原始生活图景。
　　瑶练屋(介绍“瑶老制”组织和“习惯法”)
　　“瑶练屋”。瑶练产生于清朝，他是瑶长(瑶民称之为瑶王)的副手，其主要职责是协助瑶王办理排内各项事务、侦查审理案件，缉捕、看管犯人，组织领导公益劳动和宗教活动等。南岗排的“瑶老制”，在元代，南岗排就建立了由“天长公、头目公、掌庙公、烧香公、放水公”和各姓老人组成的“瑶老制”组织。天长公是首领，头目公是副手，掌庙公负责看管盘古王庙和组织宗教活动;烧香公呢，逢节日和每个月初一、十五日负责到盘古王庙烧香祭祖;放水公分为管食水公和管田水公，负责管理南岗排生活用水道和农田灌溉的水源分配。上述的这些成员，都要由全排群众民主选举产生。到了清朝道光十二年，清王朝在排瑶地区设置了“瑶长瑶练”制，严密管理山寨。这间房子的主人就是瑶练。你们看，墙上贴的“习惯法”，是南岗排瑶民为维护山寨的社会秩序而制定的;这些刑具是捆绑和关押犯人用的。由于“习惯法”神圣而严厉，所以，社会治安十分好，千百年来，瑶家山寨，路不拾遗，夜不闭户，一派祥和景象。



洪秀全传教屋
　　洪秀全是近代中国杰出的农民运动的领袖，他领导的太平天国革命是一次伟大的反帝反封建的农民革命运动，是近代中国民主革命的一个重要里程碑。他在发动金田起义前，辗传数地，于清道光二十四年(公元1844年)三月十八日与冯云山经阳山白虎圩(今阳山黎埠)到南岗排，在此屋居住数日，宣传拜上帝教，发动瑶民反清。根据有关史料和民间传说，屋内陈列了数幅图画和用具，恢复当年洪秀全和冯云山在南岗排开展传教活动的情景。

得金石
　　得金石，为什么叫得金石?相传在很久以前，南岗排住着一户人家，夫妇俩没有生育儿女，男的叫房伯，一场大病使他双目失明，靠房婆耕山过日子，生活非常艰难。李高贵见老人实在可怜，就决心去起微山采药。(起微山是连南第二高峰，现依旧是原始森林。)
　　十天后，李高贵真的采了一把“救目草”回来了。房婆赶紧把“救目草”拿去煎熬，药煎好后又立即给房伯洗眼，房伯的眼睛果然亮了。待他们感谢采药人时，才发现李高贵已经靠着墙根睡着了，夫妻俩不忍心叫醒他，就商量如何给李高贵补补身子，房伯说：“明天就把家里养的鹅杀了给他补身体吧。”半夜过后，李高贵醒了，忽然，他听到说话声，则耳细听，原来是那两只鹅在说话!李高贵才知道自己在起微山上吃了一种人间稀有的果子，能够听懂动物的说话。只听到那只雄鹅说：“明天主人肯定杀我，你要记住屋后大石板盖着的水沟下面有四块金砖，这是我发现的宝物。”李高贵听了，又惊又奇，他立即到屋后的大石板旁，费了好大的力气才把它掀开，在石板下面果然找到了四块沉甸甸的金砖。李高贵非常高兴，他对房伯夫妻说：“我不吃鹅肉，我想吃鱼。”房伯说：“我们的鱼塘里还有几尾鱼，就抓来给你补身体吧!”因为李高贵要吃鱼，鱼救了鹅的命。据说这就是鹅为什么不吃鱼的原因。南岗排瑶胞也用这块得金石来教育子孙后代，做好事多自然会积福，则善有善报。所以南岗排的瑶胞真诚团结，一人有难，众人相帮;遇事相邀，一呼百应，今天，这些传统美德仍在不断发扬光大。
歌堂坪和“耍歌堂”
　　这块宽9米，长9米的大坪是过去南岗排瑶民的活动中心，山寨凡举行重大活动，如召开全排瑶民大会，按“习惯法”处理犯事者，“挨大堂”、过州(排瑶的一种宗教活动)，耍歌堂游神等，都在这里举行。逢年过节，这里又是瑶民打铜锣、吹牛角、唱瑶歌、跳长鼓舞尽情欢乐的地方，所以，这里被称为“歌堂坪”。