一碗蛋燕，引领我进入这个民风淳朴，且尚未商业化的古镇——福州永泰嵩口古镇探访记

苦行僧

一碗蛋燕，引领我进入这个民风淳朴，且尚未商业化的古镇——福州永泰嵩口古镇探访记


一、一碗面，竟然把我带入了一座古镇
说来惭愧，直到去嵩口镇的前一天，我都不知道天下还有一个名叫嵩口的镇。我是去嵩口镇的前一天晚上，在福州市的蓉城老街晚餐，小食店里的墙上贴着一张彩色图片，介绍着一种福建特有小吃——嵩口蛋燕，一张彩色的图片+四个字：嵩口蛋燕。











当晚我特地点吃了一份嵩口蛋燕，不过，不是汤煮的，而是炒的。
蛋燕——是福建福州地区(以闽侯、永泰、长乐质量最好)的一道特有的小吃，属于闽菜系。此菜口感滑溜，弹性十足，入口难忘。以嵩口镇最为出名，有各种烹饪法，可做成炒蛋燕、煮蛋燕、拌蛋燕、清汤蛋燕等。
做法——把地瓜粉和鸡蛋搅拌成粘稠的糊状，然后放置平底锅中，摊成薄皮状，固定成型后捞起放凉。然后，把大块的薄饼切成粉条状，有各种烹饪法，可做成炒蛋燕、煮蛋燕、拌蛋燕、清汤蛋燕等。其中，炒蛋燕备受欢迎，热油下锅，配以花甲、黑木耳、鸡蛋、冬笋、蘑菇、肉丝等翻炒，吃起来，口感滑溜，弹性十足，入口难忘。
蛋燕是嵩口地道的风味小吃，嵩口人逢年过节都会备上一大碟。



二、百度了一下嵩口之后，便有了去嵩口一探究竟的计划
吃完嵩口蛋燕回到宾馆后，特意百度了一下嵩口，不查不知道，一查竟然有了想去嵩口的冲动。
想去嵩口，不是为了蛋燕，而是被嵩口的美景，嵩口人的淳朴所吸引。网上的照片，游客的攻略告诉我这是一个不可忽视的，近在咫尺的绝世美景之地，当晚就查询了从福州前往嵩口的交通信息及所需停留的时间，做好了计划后，才有了第二天前往嵩口的行动实施。


福州市每天去嵩口的直达汽车有三班，如果转永泰去嵩口的话，就会有N多的时间选项了。
由于我住的酒店离开福州汽车北站，步行也就三分钟的路程吧，所以，决定搭乘上午8：00发车的那一班车。



三、关于嵩口古镇
福建省福州市永泰县嵩口是一座千年古镇，2008年入选第四批“中国历史文化名镇”，是省内第三个获得“名镇”称号的古镇，目前是福州市唯一的国家级历史文化名镇。

嵩口至今留存下的明清古民居120多座，古镇内处处布满了木雕、石雕、砖雕、泥塑、壁画，雕刻、绘记了千年来的文化民俗。
1000多年的嵩口镇，而今撩开神秘的面纱，现出钟灵毓秀的面目，成为福州市一张色彩斑斓、富有深厚历史文化底蕴的名片。



四、5小时嵩口古镇探访记实
7:29分抵达福州汽车北站站外。








7：36分，买好了去嵩口的车票。







福州汽车北站候车室一景。













0号检票口对应的就是这辆车，线路：福州北站——永泰。该班次车是经停永泰然后再去嵩口的，而非直达嵩口的线路。
8:00汽车准时启动、发车了。



百度了一下，从北站至嵩口古镇的大致距离和时间。
实际耗时为2小时50分钟，其实无需那么长的时间的，因为从永泰至嵩口的沿途有一段山路正在进行白改黑（由水泥路面改为柏油马路）的道路施工。据驾驶员说之所以要改，是因为该段道路不久将会举行国际自行车赛。
10：50分，汽车抵达嵩口古镇。





嵩口古镇牌坊，横跨马路。
嵩口，古称嵩阳，早在新石器时期就有古越先人活动，南宋时因大樟溪水运发达渐渐形成一个繁荣的小集市，元代置镇后，这里逐渐成为人口密集、商埠兴隆的永泰西南重镇。元代至正年间设漈门司，明万历年间移至嵩口，称“嵩口司”。因地理位置优越，嵩口古镇自古就是闽中重要商埠、水陆交通枢纽，是目前福州地区唯一一个国家级历史文化名镇。仅在嵩口镇区，60多座明清古民居达百座以上。古建筑专家和文物专家称赞嵩口古民居“品种之多，数量之众，保存之好，艺术之高，堪称奇迹”。



石牌坊的右侧立着一块大石，上书嵩口两个大字及嵌入的《中国历史文化名镇》标志牌。



右侧路边的《嵩口古镇游览图》。



10:52分，古镇嵩口农村客运站站。





10：53分，踏上了古镇的探访之路。







在马路左侧，忽然发现了一幢躲在新屋后面的带有“古味”的老屋，顺便走近拍了几张照片。









看见了，派出所旁边有块指示牌——嵩口古镇由此进。









沿途景色，随拍随记。

























走到大樟溪的山后桥之前就得左拐，不必过桥。



左拐所见景色（见下图）。





左拐后再看一眼大樟溪上的山后桥。





大樟溪及山后桥。



沿途所见的老屋，也是躲在新屋之后的。
















大樟溪旁的古树。



该树之巨大，只要看看站在树下的人与树之比较即可。





通往嵩口古镇的路上，往来的路人很少，说明了这个景区游客不会多。



大樟溪溪水平静。













嵩口古镇历史悠久，新石器时代就有人类活动。在第一、二次文物普查中发现了下寨仔山等8处新石器时代遗址。在1000多年前，当地先民就在嵩口古镇上开张了商铺。土特产、干货、木材等从大樟溪输出。
元朝之后，明朝万历年间，这里设立“嵩口司”。明清时，嵩口商贸兴起，“圩日”兴盛，水运繁忙。
在陆路交通不便的古代，水运的发达意味着商贸交往和人员来往的兴旺和发达。
11:10分，大樟溪旁的古树边。








两棵古树，很是壮观。











游客、路人歇脚处，很别致的。



11:20分，万安堡。



万安堡
建于咸丰年间，有二百多年历史，当地人俗称为“尾寨”，为张氏祖宗所建。占地4000多平方米，外墙全部用上土下石围建，厚约2米，内为木结构。围墙四周布满哨眼（枪眼）。堡内仍旧住有少数原居民。



















11：23分走进万安堡内。


万安堡一进大门即可见的左右两侧墙上的标语，看得出，虽然用的是繁体字，但是，这还是新写标语。





万安堡内的乱搭建还是蛮厉害的。





万安堡大门内侧的景观。



稍微环顾一下四周之后，迈向大门出口，走出万安堡，因为，里面似乎也看不见什么有吸引眼球的景色。



还是万安堡的外墙很有特色的——下部石块，上部泥土。



11：25分，来到了紧邻万安堡的一幢红砖清水外墙的西式楼房。









楼房前部及大门，看上去似乎是现代新造的，从款式，材质、门窗、凉台等处可见端倪。



离开红房子，再往镇口方向前行，沿途所见景观。



这幢房子也很有地方特色的，所以，围着房子周边多拍了几张照片。









房子周边阶梯，草坪、树木等的，别致且精致。









房子下面就是大樟溪，对岸是山坡，景色很美。







该屋旁边也有一幢“现代”建筑。





进入嵩口古镇的步道上的遮阳棚建得很有“个性”的。















水塔，之前用于居民家中的供水。





蓝天、白云、山坡、溪水……一派怡人的景观。








11：36分，终于走到了嵩口古镇的米粉街口，它是一个入口。





再往前不远，还有一个入口——德星楼。


















米粉街入口的左侧有一个公厕。



11:42分开始步入米粉街。






在街道47号门口驻足，透过门缝所见到室内的景象如下：


门里面的房子几乎已经不能住人了，所以大门紧闭，大锁高挂。









来到48号门口，只见一位阿婆独自一人正在午餐，探头打了个招呼，想不到她竟然邀请我进去，并直接把我带到了后面看看这些老屋的真实情况。





所见到的状况与我在47号透过门缝所见到几乎一致，随手拍了两张照片。



她告诉我，这些房子，原本应该修建、翻新，或者再造，但是，当地政府考虑到古镇旅游开发的原因，不予批准，造成了她家住不能住，搬无处可搬。



林阿婆（后来得知阿婆姓林，当地的一个大姓）自从老伴去世之后一直一个人在此住着，子女离得也不远。



这个土灶，逢年过节时用，平时不用，现在柴火已很贵了。



林阿婆平时煮饭只用电饭锅、电磁炉、电水壶等的家用电器。



林阿婆十分好客，竟然起身打饭，要请我吃饭。



林阿婆如此热情、好客，民风如此淳朴，令人感动，嵩口古镇给我留下的第一影响将会刻骨铭心。



离别时，林阿婆还在门口目送。
12：00分，离开林阿婆家后继续往前探访古镇老街。











这些老屋，其实已经无法再住人了，除非加以修缮。





12:02分，来到米粉街与横街的交叉路口。













嵩口供销合作社生资日杂门市部，这块牌子起码已是“人到中年”的年龄了。



12:04分，到达林氏宗祠。









入孝出悌，指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长，亦作‘入孝出弟’。



语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。


古镇街上十分宁静，人很少见。






























古街原是嵩口最繁荣的地方，商铺林立，现在只有一些手工老作坊。













看见这个理发店，仿佛在玩穿越，时光瞬间倒流了四十年。





12：13分，看完理发店后折返，原路返回，往横街走。


















12:16分，再次来到横街与米粉街交叉路口。



左拐步入横街。






宋朝年间的大石槽，据说全镇共有三个，这是我看见的第一个。










双创中心。







12:20分，横街上的原农业银行。





老街上早年的农行现被改造成咖啡吧了。















12:22分，参观横街的油茶博物馆，私人开办的，免费。











































































12：31分，来到了横街与直街的交叉街口。


古镇街上人少，宁静，店内店外空无一人，许多小店就是这样连店门都敞开着，可见当地的治安、民风状况。













民国初年，嵩口进入鼎盛时期，形成关帝庙街、米粉街、横街、直街等街市，长约一千米，有百货、京果、鱼货、酱园、中草药、饼面、锡箔、酿酒、屠宰、裁缝、理发、木材、土特产等诸多行业，大小商铺120余家。古码头附近的街道曾是嵩口最热闹的地方，云集着土特产铺、干货铺、木材店等，经过大樟溪各种南北货物输出输入。










12:37分，古镇驿站（公家办的），中午休息，门关着。







宋绍兴年间的大石槽，据说全镇共有三个，这是我看见的第二个。






以下驿站室内的照片是再次返回时补拍的。















12:37分，木艺居。
























又遇一位热情好客的当地人，林小姐，店主，看我进店时大汗淋漓，她马上打开风扇，请座，热情为我指点古镇景点的看点、位置、行走线路，以及古镇哪家的蛋燕好吃……嵩口人的热情、好客、友善，再次感动了我。
12:41分， 嵩口人民法庭旧址。














嵩口法庭旁就是嵩口镇文化站、图书馆。




12：54分，经木艺居店主林小姐指点，往鹤形路方向走去。





中山街与直街交界口。



中山街。





又是一对从外地返回家乡创业的80后夫妇。











中山街街景。





12：58分，开始进入鹤形路所在景区了。







前厅祖厝（闽南的祠堂，俗称祖厝），已有400多年的历史了。



门口和堂前各有一对石狮，这对是门口的，据说：这样的蛤蟆狮嵩口没有第三对，这儿就有两对了。



似乎就蛤蟆与狮子合二为一的形象。







门口和堂前各有一对石狮，这对是堂前的，据说这样的蛤蟆狮嵩口再也没有第三对了，这而已有两对了。
































13：05分，前厅祖厝出来后继续往前逛。













13：06分，鹤形路。
















鹤形路（又名圣工路，鸭项背），全长150米，路面中间为土层，两侧及墙基为鹅卵石砌成，形似鹤顶，顾名思义鹤形路。传说垅口三落厝郑财主为人苛刻，道教神人张圣君小时候到他家做工，见帮工们日食不饱，便起法术：“垅口三落厝，乌鸦飞不过，水在鼎里沸，米在别人厝”使郑财主家道没落。后来郑财主发现其神力，求张圣君为他砌“鹤脖型”路基解除咒语。张圣君用神力将路基砌成，又咒：“垅口鹤对鹤，不起也不落。”从此郑家道平稳，至今垅口厝人口都保留120人左右。


鹤形路：仙鹤在中国传统文化中有长寿、吉祥之意，厝主人当年建这个巷道，就是希望鹤的寓意能让家业兴旺发达。



鹤形路按仙鹤的形状而建。



鹤形路成了嵩口最有特色的景点，既是景观景色，也是招牌形象，成了游客去嵩口的必去之处。









鹤颈长150米。



龙口墙。









曲径通幽，走完全长150米的鹤形路后，便来到了龙口郑氏祖厝。
13：10分，龙口厝。
垅口祖厝始建于宋朝，由18代子孙郑高公，重建于明万历年间（1593），文贤公于清康熙年间（1768）再度重建面积1300平方米有38间房，依溪而建，结构独特，讲究风水，现在遗存几十个极有价值的祖先灵牌。



嵩口镇境内单座规模最大的古厝。它由龙口厝、拔魁厝、和也厝和宴魁厝组成，共有房屋183间，当地有“龙口大座厝，乌鸦飞不过”之说。传说道教闾山派宗师、闽台最大的农业神张圣君在这里打过长工，还留下不少智斗财主的趣闻。




















嵩口郑氏祖厝的屋檐上是珍贵的历史文化资料，雕刻字画充满了各类民俗故事与传说，还有各类古时人家的人生经验。窗上雕刻着五福，高高的门槛和顶天的木门，正在默默地诉说着这大户人家往日的气派。










家逢喜事而捐款，称之为喜捐。





嵩口古厝的精美镂空窗花，花鸟鱼虫、人物故事木雕，惟妙惟肖，呼之欲出，据说，刻在大堂两侧的木雕，每嫁出一位女子，便取走一副，时间久了，恐怕是再也看不到了，这块木雕一看就是新的，补上去的。









古厝是围垅屋式民居，厝中有厝，厅中有厅，曲曲折折，宛如迷宫。





厝与厝之间有内部通道相连，一走出厝，便是一派田园风光。










嵩口是永泰县最早建立的两个镇之一，有着众多的古建筑，有幸保存下来的120多座古民居，诉说着古镇的沧桑历史。

































13：24分，和也厝。













一位老伯见我这个陌生人的进来，面带笑容地和我打招呼，他正做一个新的供桌，他停下手中的活告诉我原来祠堂中的供桌、匾额都被人盗了。











沿途所见的狗，趴在地上睡觉的多，也不搭理陌生来客，足见见识多，见怪不怪了，哎，古镇的狗都能如此休闲地活着。









13:28分，宴魁厝。



宴魁厝，是郑和也（和也厝主人）的曾孙，始建于清同治年间，面积1500平方米，有48间房，木雕保存比较完整，鼎盛时期住50~60人。未来将整修成为闽台文化产业基地。


































13:33分，拔魁厝。
郑拔魁是郑和也（和也厝主人）的曾孙，其建筑规模较大，面积达2028平方米，有50间房，后座靠西边曾被洪水冲走，冲走面积达200平方米。主人从事木材生意，其大厅的椼长13.5米，是收集各地最好的木材建成。






































木雕精致，花鸟图案栩栩如生。























13:40分，耀秋厝。







耀秋厝为清光绪十五年（1889年）林氏族人、嵩口著名乡绅林耀秋所建。林耀秋，名星煌，又名居华，字兴荣，号耀秋，一生勤俭相辅，挣得一笔家业，买下两座山林，以此林木建起大院深宅，取名“耀秋厝”。嵩口的古厝大多是前小埕（庭院）后大厝（房屋）的格局，耀秋厝则别具一格，由百花园、主宅和注月楼三部分组成。







耀秋厝木质窗格上的木雕是非常有看点的。



窗格下部左右各有四块小的窗格，共八块，其中两块好像被盗走了，余下六块都是很精致的。有花卉、鸟、鱼、虾、蟹等，都是极有立体感的。



这种木雕，当你一眼看到时，一连串的成语就会出现在脑海里：栩栩如生、惟妙惟肖、呼之欲出……
不知现在还有多少人有着这一手艺？现在的木工，除了洋钉、胶水、还有各种糊弄眼球的贴面。



花和鸟。



花和鸟。



鱼。



虾。



蟹。














13：47分，至善堂。



可惜，大门紧闭，不得入内参观。











这个嵩口首社就是原来松口气客栈。
13：52分，嵩口首社。










想去松口气客栈看看，是因为网上说了该家客栈是嵩口名气较响，房费较高的旅店。
原以为没有机会入内参观了，谁知里面前台的郑小姐看见我在门外张望，便主动邀请我进去歇歇，顺便参观。
好客的嵩口人第三次令我感动，郑小姐告诉我之所以关门不开放是因为楼上台湾设计师团队正在开会，讨论客栈的经营等问题。
进门之后，郑小姐给我倒了一杯柠檬味的凉开水，把她自己吃的柚子给我吃了一块，还请我到空调边的凳子上坐坐，歇一会儿。
我说我之所以想进门，不为别的，只是想到客栈的二楼，站在二楼的长廊上，俯视鹤形路，拍几张鹤形路俯瞰的照片。
郑小姐愉快地答应了我的要求，只是提醒我轻声一点，不要打扰楼上正在开会的人员。


站在嵩口首社二楼过道所拍的俯瞰古镇街景的照片。








唯有从空中俯视，方能看出鹤形村道呈现一只鹤的形状，鹤形村道连接的村庄，据说是一个神奇的地方，那便是：村子里一千年，始终保持着人口200人，进（娶或生）一人，就一定要出（死）一人。这一现象至今也无法解释。



返回到大堂，继续打量、观察这个客栈大堂内的景观，并拍了几张照。


















不愧为90后的女孩们在经营的客栈，内部布置的格调：文艺、清新、温馨……



前台郑小姐告诉我，房价为488元/间（二楼），588元/间（三楼），大小，设施一样的，差别就是隔音效果略有好坏之差异，一共只有十来间房间，难怪游客抱怨租不到房间。







14:22，杨氏宗祠。















14：23分，再次来到了中山街。







途中，路过木艺居时，再次进入店内，询问林小姐我余下行程途中是否有哪家的蛋燕是值得一尝的，林小姐向我推荐了郑记蛋燕，就是我即将前往的嵩口民俗博物馆的正对门。



14:38分，往德星楼及古渡口方向逛去。





中国历史名镇——千年古镇嵩口，在南宋年间已经形成具规模小镇。至元代，嵩口古镇逐渐繁荣；因其地理位置处于尤溪、仙游、德化、闽清交接处，明清时期嵩口经济已相当发达。至今留存下的明清古民居多达一百二十多座，并留有千年历史初一十五“赶墟”的传统。更孕育出南宋爱国词人张元千、道教神人张圣君等名人。











14：39分，嵩口民俗博物馆。



嵩口民俗博物馆，馆名由赵玉林题写。
嵩口民俗博物馆位于古渡口处的直街大门内，博物馆陈列着农耕物品、嵩口古镇历史文物和相关农家物品、民俗摄影作品，以农耕文明、古镇历史风貌、乡土特色文化为主题，该博物馆系统再现了嵩口的历史。



博物馆共三层，后面露天院子内展示着许多实物文物。博物馆免费开放，有时间的话，值得入内参观，对城市里的人而言，有些东西，别处看不到，有些东堤，看到过，但是，不知道其名称和用途。























嵩口民俗博物馆里原是一户三层楼的住宅，现改为博物馆，据说，院子内依旧是古时的布局，青竹依墙，绿意盎然，古色古香。



宋嘉佑年间的大石槽，据说全镇共有三个，这是我看见的第三个，是从原来山上的寺庙中搬下山来的，三个已经全部在古镇的中街和横街上了，至于用途，博物馆的工作人员说分析下来应该是造纸用的。






实物文物展示区域，都是来自于嵩口古镇发掘的文物。嵩口民俗博物馆现有古石槽、古瓷缸、土砻、辗饼等各式各样的民俗和农耕物件，展品约600件。



















































坊母，古法压榨出油，剩下的渣，也叫茶枯或茶籽饼，不含任何化学添加剂。老辈人用茶枯洗头泡水，护发、乌发、止痒、杀菌、去头屑、防脱发，功效显著，洗后的残渣还可用来做花草肥料。




















清嘉庆年间的古井圈，井圈是老的，是从别处搬过来的，井是新挖的。





一楼及院子参观完毕，即上二楼农具展室参观。

















































二楼农具展厅展室参观完毕，再上三楼民俗展厅继续参观。



先看三楼民俗展厅对门的一间小展室，内有一家农家的家具等的陈列展示。

















而后进入三楼大展厅参观。





























































在三楼展厅窗口观街景。





民俗博物馆三楼俯瞰院子内古物陈列展示区域。



民俗博物馆底楼楼梯旁放着的未展出的展品。
15:06分，走出民俗博物馆，走进郑记蛋燕。



早上出门，直到此时连午餐都未进食，所以，吃这碗蛋燕已经有点迫切了。



该店的店堂布置，为誉为直街上最有情趣的小店。









店内墙上挂有许多食客来店就餐后的留念照片，有单独的，也有与店主小郑合影的，小店内的布置与陈设，令人想起了在台湾老街古镇上的那种小店的氛围。





店主小郑为我做起了蛋燕。



15:14分，一碗蛋燕做好了。



现做的郑记蛋燕，每碗15元，味道确实不同福州市区蓉城古街的那碗蛋燕，入口滑爽，有嚼劲，更有鸡蛋的香味，名不虚传。



临别，特地邀请店主小郑拍照留念，小郑愉快地配合着。
15:32分，走出郑记蛋燕右拐即见德星楼





出这道门，外面就是古渡口了。
群贤毕集四个字，由赵玉林题写，书于1992年，意指昔日的渡口，货船如梭，商贾云集，群贤毕集。
匾的两侧有一幅对联：“观日月盈昃悟人生之道，念乾坤辗转宁命运所裁”。
赵玉林，原籍浙江绍兴，1917年7月生于福州，国家一级美术师，福建省文史研究馆馆员，曾任国民政府永泰县长，一生充满传奇色彩，是享誉八闽的书法家。


徳星楼建于明嘉靖年间，至今有四五百年的历史，楼分三层，气势宏伟，前临大樟溪如玉带环佩。徳星楼的二楼供奉着林公大使，南宋末年元兵入侵，在文天祥号召下，林惠与兄弟林显、林应加入抗元大军，战死后林惠的首级不见了，身体却出现在嵩口的楼下潭，为祭祀他所建的楼因此得名“得身楼”，又称“徳星楼”。






古镇居民的生活十分悠闲，不用串门即可聊天。



















德星楼是当地有名的建筑，也是一处著名的古渡码头，旧时的货物转运，是从大樟溪经过嵩口古镇进行周转，走水路到达。这里自古就是闽中重要商埠、水陆交通枢纽。









15:35分，古榕树。









明代种植的大榕树，枝繁叶茂，浓荫蔽日。
15:36分，嵩口大桥。



嵩口大桥。









15：40分，古码头渡口
民国初年，嵩口进入鼎盛时期，形成长约千米街市，大小商铺120余家。古码头附件的街道曾是嵩口最热闹的地方，各种产品经过大樟溪各种南北货物输出流入。解放前全镇有帆船五十余艘，船户八十多家，船民二百多人，外地往来嵩口的帆船亦有数十艘。








15:41分，天后宫
天后宫称妈祖庙，始建于康熙壬申年，传说中由兴化人今涵江商人肖、夏炳两人集资兴建而成，建筑面积725平方米。飞檐翘角，工艺精巧。光绪丁末年（公元1907）扩建下厅和外围墙，并于下厅增大戏台。奉祀马祖，为嵩口街百余家商店商人，祈求水路船只和木排航行安全，以及远近善男信女求福消灾之灵庙。



































15：47分，结束嵩口古镇的5小时匆匆一游，开始往返程方向——嵩口汽车站赶。





15：58分，抵达嵩口农村客运站。







16:00分，嵩口——永泰的长途准时发车。



17：16分，抵达永泰县城车站。










17:25分，永泰——福州北站准时发车。











17:20分，往福州北站检票。





五、嵩口古镇观感
1、这是一个意外行程，意外就在于一碗蛋燕面而引发的一次旅行，但是，却是一次值得前往的旅行；
2、作为旅行目的地的嵩口古镇，非但有其特殊的建筑、历史、民俗，更有其特有的、淳朴的民风；
3、到了嵩口古镇，如果只是看看风景和建筑，可能的收获也就是觉得有别于他处的些许差异罢了，但是，一旦与当地原住民交流，你就会获得意外的感受，建议有机会一定要与嵩口当地人多交流；
4、嵩口人的热情、好客、质朴，这在其它古镇类的旅游景区景点已经不多见了，但愿它能够好好地保持和延续下去；
5、嵩口古镇另外的一大特点是，当地经营的店铺几乎都是本地的原住民，还未被商业化的气息给“污染”了；
6、嵩口古镇感动过我的林阿婆、、林小姐、郑小姐、我会一直记得她们的；
7、嵩口古镇，我还会再去，不是为了观景，而是去那儿感受人与人之间交往的那份坦荡与质朴。


Old FU
2017年9月27日 初 稿
2017年9月30日 补 充

2017年10月15日再补充